تمام کربلای حسین دعوت به حق بود هم آوایی و هم صدا شدن مداحان اهل بیت شهرستان آمل با اجرای سمفونی عشق به ولایت حسینی در هفتمین روز از ماه محرم ۱۴۰۳، جمعیت عزادارحسینی در “اجتماع بزرگ ملت امام حسین” را به یاد عزاداریهای دهه ۵۰ تا ۶۰ انداخت، پیرغلامانی که نغمه های شورانگیزشان دل […]
تمام کربلای حسین دعوت به حق بود
هم آوایی و هم صدا شدن مداحان اهل بیت شهرستان آمل با اجرای سمفونی عشق به ولایت حسینی در هفتمین روز از ماه محرم ۱۴۰۳، جمعیت عزادارحسینی در “اجتماع بزرگ ملت امام حسین” را به یاد عزاداریهای دهه ۵۰ تا ۶۰ انداخت، پیرغلامانی که نغمه های شورانگیزشان دل هرپیر وجوان را به وجد می آورد و مرثیه سرایانی که با طنین شعرهای حماسی که برای شور رزمندگان جبهه های دفاع مقدس هل هله برپا می کردند، بار دیگر به سبک و سیاقی نو جانها را صیقل داد.
به گزارش پایگاه خبری سیده آمل: حجت الاسلام ابراهیم یعقوبیان، امام جمعه آمل در مراسم سوگواری هفتم محرم ۱۴۰۳ در میدان ۱۷شهریور آمل به چگونگی مساله حقانیت درمسیر امور مسلمین پرداخت و گفت: تمام ناله امام حسین برسر توجه به حق بود و براین اساس ازابتدا بما فرمودند:علی مع الحق والحق مع العلی که بنا بود ما هم تابع و پیرو حق باشیم.
تمام کربلای حسین دعوت به حق بود
به گفته امام جمعه آمل: تمام کربلای سیدالشهداء سلام الله علیه یعنی دعوت به تبعیت از حق
وی در ادامه بابیان اینکه حق به چه معناست؟ تصریح کرد: حق یعنی وجود مطلق، حق یعنی بالفعل، حق یعنی هر چه که مطابق واقع عالم است.
یعقوبیان ابراز داشت: وقتی می گویند ما باید جوری زندگی کنیم که باحق باشیم یعنی؛ بودنی، الهی و جوری زندگی کنیم که خدایی باشیم.
امام جمعه آمل تاکیدکرد: هرکس درهرجا و هرسمتی که هست باید حساب کند اگر حرفی که میزند، آیا صفت الهی در او تقویت می شود یا نه؟
عامل اتصال به حق باشیم
وی ادامه داد: اگر قلمی، قدمی، قیم و نشستی بر کرسی مسئولیتی تکیه زدیم آیا حق است؟ و عامل اتصال به وجود مطلق به حق هستیم یا نه؟ که اگر هست درمسیر کربلای ابا عبدالله الحسین هستیم، اگر نه ، از کربلای امام حسین اعراض کرده ایم.
حجت الاسلام یعقوبیان یادآورشد: بمایاد دادندتابع حق باشیم،درمسیرحق باشیم، برمدارحق بگردیم ودرهر شرایطی از حق جدانشویم، یعنی از بعدالهی هرکاری که دبما رنگ خدایی میزند.
وی با اعلام اینکه اگر بخواهیم درخودمان نشانه حقانیت را پیداکنیم که آیا با حق هستیم یا نه؟ دین ۲ نشانه بما داد، افزود: یکی اینکه آیا در زندگی ما برمدار عقل می چرخیم یانه؟ دوم هم تبعیت از شر یعنی هرکسی که نگاهش به فتوای عقل و شر و از شر احراز می کند این مطابق حق زندگی می کند. درغیر اینصورت از مسیر سیدالشهداء و امیر مومنان فاصله گرفت.
رنگ خدایی به امور بخشیدن یعنی حق
امام جمعه آمل خاطرنشان شد: هرکسی در هر سمت و پستی و مسئولیتی که هست باید ببیند آن تکیه زدن بر کرسی و صندلی مسئولیتش سبب اتصال او با خدا هست؟ و اگر با وجود مطلق حق رنگ خدایی به امور می بخشد او حق است.